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凡酒客得桂枝汤而呕者,以辛甘之品,能动热助涌故也。夫枳壳者,损胸中至高之气,二三服而已。

乃复以他药下之,误而又误,用理中开痞止利,原不为过,而利益甚者,以屡下伤肾,下焦失守也。任脉任之为言,妊也。

心下痞而复恶寒汗出者,非表不解,乃表阳虚也。曰:少与小承气。

《易》曰∶“一阴一阳之谓道,阴阳不测之谓神”。 今邪热熏灼,燥其现有之津,饮水不化,绝其未生之液,津液告匮,求水自救,所以水入即消,渴而不止也。

或加猪胆汁一、二合,和于剂中,以寓降火之意。哀乎趋世之士,驰竞浮华,不固根木,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也!余宗族素多,向余二百。

故取茯苓桂枝直趋肾界,预伐其邪,所谓上兵伐谋也。然五苓治水之蓄而不行,故专渗泻以利水,而微发其汗,使水从下而去也;此方治水之动而不居,故备举辛温以散水,而大发其汗,使水从外而出也。

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